他化自在天子魔确乎是同一人。

迷忘霁3p，霁为我流女琊

-----正文-----

佛说三界二十八天，至非想非非想处，凡夫尔时谓心都尽，名为涅槃，然三界无安，仍属迷界，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。

迷达曾指着他化自在天被暮光照彻的净土，忘尘缘顺着他的指向一路向下，看见化乐天人、兜率的菩萨，直至初天的日与夜。

那席卷二十八天的火不自须弥山脚点燃，迷达说，第一个烧起来的该是第六天。他们的欲界第六天。

忘尘缘道，善哉。

火是谁燃起的再无他说，世间已无护道佛陀，自然轮得到波旬登场了。

忘尘缘该是蹈火的第一人，但也许他身上被人为加持的佛光太盛，也许那火亦有心避开他，这人至今未被焚烧殆尽。

阎达早有不耐烦了，忘尘缘不会清楚，他曾不止一次对迷达提过于此事拖延太甚，称人已养熟，直接扔佛乡得了，留在欲界也是浪费时间打乱计划。迷达却坚持道，时机未至呀。

迷达究竟等的是哪一个时机，这没人知道。

但忘尘缘的确安稳留在欲界，在他的魔佛膝前多念几本佛陀的经，多解几分早从他记忆中洗去的苦境。

波旬三体，本该亲密无间，他们也的确如此。全知的智，全能的力，全权的权，三者或许在长久分化中已不再懂彼此，却依旧维持着全盘的信任。

阎达哼了一声，没再反驳。迷达说的话他总会听。

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