高梧从这片快要把自己溺死的高深哲学海洋里回归，突然撞见了一个非常简单直白的期待。

《你要跳舞吗》新裤子

-----正文-----

专业分流结果出来了。

斐宁和高梧都在国史一班，符析文在世史一班，张敖年在世史二班。

军训的新生的开学时间只比各位学姐学长早一个星期。

正式开始上课前的最后一天，各大社团趁这天开展百团大战活动，众多社团聚在一起，招揽新生。

符析文和张敖年约了别的同学一伙下午出门。

于是，斐宁为了拐高梧一起来百团大战凑热闹，特意调了个闹钟早起，从早就开始缠着高梧，看见高梧去吃早餐就说要请高梧吃早餐，吃完早餐也不提要干什幺，只是旁敲侧击地问高梧今天有什幺打算。

回了宿舍之后又隔着一段时间看高梧两眼。

·

“出门去体育馆？”被一道“虎视眈眈”的眼光看着，久了高梧也不自在。

“好啊！”斐宁本来就用余光偷偷打量着高梧，耳朵都快长高梧书上去了，现在一听见高梧说去体育馆，立马拔了充电线，眼睛都亮了起来。

高梧现在手上看的是一本讲康德哲学的。

在自在之物世界中，上帝、自由、灵魂等为超自然的东西，属信仰范围，它们的存在是为了适应道德的需要。由于两个世界之间存在明显的鸿沟，康德试图通过审美判断与自然界的目的论判断以达到沟通，提出审美的主观性与没有目的的目的性与自然界的内在目的性与外在目的性，最后以有文化有道德的人为其体系的终结。

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